Кондак 1
Взбранной воеводе, Владычице нашей Богородице, теплой заступнице земли Волынския, благодарственное пение восписуем, пред Пречистым Твоим образом. Ты же Царице неба и земли, приими моления наша, да зовем Ти: Радуйся, Мати Божия, Зимненския обители и всем православным Отрадо и Утешение.

Всем жизнь источаяй Господь, от неплодове произведе Деву, в Нюже вселитися изволи, и по Рождестве сохранив нетленну.
из Канона Рождеству Пресвятой Богородицы

И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря:
Учитель! какая наибольшая заповедь в законе? Мф. 22, 35-36

Вшед же царь ви́дети возлежа́щих, ви́де ту челове́ка не оболче́на во одея́ние бра́чное, и глаго́ла ему́: дру́же, ка́ко вшел еси́ се́мо не имы́й одея́ния бра́чна? Он же умолча́. Мф., зач.89

Светилен Предтечи: Во проро́цех бо́льша позна́на и апо́стол предъизбра́нна бы́вша,/ песньми похва́льными венча́ем Предте́чу благода́ти:// во главу́ бо усе́чен бысть зако́на ра́ди Госпо́дня.

Глаго́ла им Иису́с: не́сте ли чли николи́же в Писа́ниих, ка́мень, его́же не в ряду́ сотвори́ша зи́ждущии, сей бысть во главу́ у́гла? От Го́спода бысть сие́, и есть ди́вно во о́чию ва́шею. (Мф., зач.87)

Бу́ди, Го́споди, ми́лость Твоя́ на нас, я́коже упова́хом на Тя. Благослове́н еси́, Го́споди, научи́ мя оправда́нием Твои́м. Благослове́н еси́, Влады́ко, вразуми́ мя оправда́нием Твои́м. Благослове́н еси́, Святы́й, просвети́ мя оправда́нии Твои́ми.

Стихира: Яже Живо́т ро́ждшая,/ к жи́зни премину́ла еси́,/ честны́м успе́нием Твои́м,/ безсме́ртней,/ доринося́щим Тя Ангелом,/ Нача́лом и Си́лам,/ апо́столом и проро́ком/ и всей тва́ри,/ прие́мшу же нетле́нными дла́ньми Сы́ну Твоему́// непоро́чную ду́шу Твою́,/ Де́во Ма́ти Богоневе́сто.

Та́ко и Оте́цъ мо́й небе́сный сотвори́тъ ва́мъ, а́ще не от­пустите́ кі́йждо бра́ту сво­ему́ от­ серде́цъ ва́шихъ прегрѣше́нiя и́хъ. Мф., 77 зач.

Тропарь: Ны́не ви́дена бы́ша апо́столом неви́димая Божества́ во пло́ти,/ на горе́Фаво́рстей облиста́вша, вопию́щим:// благослове́н еси́, Го́споди Бо́же, во ве́ки (Канон Ппаздника)